Maret 23, 2011
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Bücher Kostenlos Die große Heuchelei: Wie Politik und Medien unsere Werte verraten, by Jürgen Todenhöfer
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Die große Heuchelei: Wie Politik und Medien unsere Werte verraten, by Jürgen Todenhöfer
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Klappentext
Es ist eine systematische Heuchelei: Unter dem Vorwand edler Ziele verfolgt der Westen seit Jahrhunderten eine brutale Interessenpolitik. Weltweit, nicht nur in Afghanistan, Irak, Syrien, Libyen, Palästina oder im Jemen. Diese Politik der großen Heuchelei, mitgetragen von mächtigen Medien, zerstört andere Völker und Kulturen, aber auch die Legitimität und Glaubwürdigkeit des Westens und seiner Demokratien. Ein Weitermachen wie bisher bedeutet mit hoher Wahrscheinlichkeit, dass nicht nur die Menschen anderer Zivilisationen, sondern auch die Menschen Europas die Katastrophen ihrer Geschichte wieder und wieder durchleben werden. Jürgen Todenhöfer belegt seine Thesen mit packenden Reportagen aus den gefährlichsten Krisengebieten der Welt, recherchiert zusammen mit seinem Sohn Frederic, dem Co-Autor dieses Buches. Er fordert: Der Westen muss endlich seine jahrhundertealten zivilisatorischen Versprechen einlösen. Er muss andere Völker und Kulturen so behandeln, wie er selbst behandelt werden will. Er muss seine kulturelle Apartheidpolitik beenden. Nur dann hat er eine Zukunft.
Buchrückseite
Seit unserer Rückkehr aus dem »Islamischen Staat« wussten wir: Wir müssen nach Mossul zurück. Die Stadt war von der US-geführten »Antiterror-Allianz« in Grund und Boden gebombt worden, »befreit« worden. Doch zehn Monate später lagen in den Trümmern noch immer tote Kinder. Die »Befreier« hat das nicht interessiert. Weil es nie um Befreiung ging.Jürgen Todenhöfers neues Buch ist eine schonungslose Reportage über das wahre Gesicht unserer Zivilisation. Die Außenpolitik des Westens beruht auf einer zentralen Lüge: Seine oft terroristischen Militärinterventionen dienen nie der Freiheit und Demokratie, sondern stets ökonomischen und geostrategischen Interessen. Unter Lebensgefahr recherchierte Todenhöfer dies zusammen mit seinem Sohn Frederic in den gefährlichsten Krisengebieten der Welt. Sein Fazit: Der Westen muss die Menschenrechte vorleben, statt sie nur vorzuheucheln. Er wird sonst alle Katastrophen der Vergangenheit erneut erleben.Ein großes Plädoyer für Humanismus – das wichtigste Buch von Bestsellerautor Jürgen Todenhöfer.
Alle Produktbeschreibungen
Produktinformation
Gebundene Ausgabe: 352 Seiten
Verlag: Propyläen Verlag; Auflage: 4. (15. März 2019)
Sprache: Deutsch
ISBN-10: 3549100035
ISBN-13: 978-3549100035
Größe und/oder Gewicht:
13,8 x 3,5 x 22 cm
Durchschnittliche Kundenbewertung:
4.6 von 5 Sternen
238 Kundenrezensionen
Amazon Bestseller-Rang:
Nr. 1.344 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)
Das Buch scheint geschrieben von einem zornigen Mann. Man oder – sollte ich besser sagen – ich spüre zwischen den Zeilen immer wieder eine Form von Empörung durch, was der Nahe Osten durchmachen muss an Kriegszeiten und Katastrophen.Um nichts geht es weniger bei den Konflikten, bei denen die westliche Welt beteiligt sind, als um humanitäre Werte, allein „Interessen“ sind es, die Kriege lostreten lassen und so Vernichtung und Tod. Todenhöfer zeigt dies auf an Beispielen aus der Vergangenheit wie dem 2. Weltkrieg, Korea- und Vietnamkrieg, in die die USA eingetreten sind, bei denen es nicht um irgendwelche Befreiungen vom Joch irgendwelcher Unrechtsregime ging, sondern stets kühle Kalkulation war es, die die USA haben sich beteiligen lassen, um die eigene Vorherrschaft zu begründen, zu festigen.Die sogenannte Menschenrechtspolitik ist nichts anderes als die Durchsetzung „kalter, oft brutaler Interessenspolitik“, sagt Todenhöfer. Die Heuchelei – titelgebend für das Buch – begründet sich für Todenhöfer darin, dass stets bei Interventionen die westlichen Werte beschworen werden (was auch immer das sein mag), um dann – von allen Werten losgelassen und ihnen widersprechend, zu töten, um der eigenen „Interessen“ willen.„Befreiung afghanischer Mädchen“ hieß die Begründung in Deutschland für Eintritt in diesen Krieg, Befreiung aus einer Steinzeitdiktatur, auch das war als Kriegsziel öffentlich ausgelobt. In Vier-Augen-Gesprächen fanden sich diese hehren Ziele nie wieder, kaum jemand konnte einen gescheiten Grund angeben, warum man mitmachte in diesem Krieg. Am ehesten war es die Vasallenpflicht gegenüber der USA.An einer Stelle im Buch bezieht sich Todenhöfer auf Noam Chomsky, der mal geschrieben hat, dass die USA in ihrer Verfassung eine ganz klare Definition von Terrorismus hat, die er so teilt. Wendete man diese Definition auf die USA selbst an, würde ganz klar deutlich werden, dass die USA aktiv Staatsterrorismus betreiben würden. Todenhöfer teilt diese Meinung.Mal unterstellt, es gäbe in Deutschland aktive terroristische Zellen, derer man habhaft werden möchte, wäre man in Deutschland bereit, in dichtbesiedelten Städten Häuser zu zerbomben und dabei Zivilverluste in Kauf zu nehmen? Todenhöfer verneint diese Frage und zieht Parallelen zum Irak, Syrien, Afghanistan, wo mit Drohnen drauflosgebombt wird, in der Hoffnung, auch die gewünschten Zielpersonen zu treffen. Dass dabei Infrastruktur verloren geht, unschuldige Menschen ihr Leben lassen müssen, das alles kümmert die Allianz der westlichen Kriegsbeteiligten in keiner Weise. Es wird billigend etwas in Kauf genommen, was im Westen undenkbar wäre. Auf diese Weise würde man eine unschuldige, zu Opfern gewordene Bevölkerung radikalisieren, die – wie auch anders – den Feind im Westen ausmacht.Nach 9/11 – so Todenhöfer – wären inklusive der Toten dieses Terror-Tages ca. 5000 Personen der westlichen Hemisphäre von Islamisten getötet worden. Todenhöfer lässt keinen Zweifel daran, dass jeder dieser Toten zu beklagen und in keinem einzigen Fall der Tod zu rechtfertigen ist. Um diese Terroropfer aber zu sühnen, haben die westlichen Kräfte weit über eine Million Menschen – zumeist Unschuldige – im Nahen Osten um ihr Leben gebracht.Man könnte meinen, Todenhöfer wäre USA-feindlich eingestellt. Dieser Eindruck täuscht. Er ist oft in den USA, hat hervorragende Kontakte bis in die höchsten politischen Kreise hinein und wird – obwohl man um seine Kritik an den USA weiß – geschätzt bei seinen Gesprächspartnern dort. Und er selbst mag und schätzt die Menschen in den USA. Er hat viele Freunde dort. Es kann auch schon mal passieren, dass er bei Einreise in die USA am Flughafen befragt wird von der CIA, weil man ja um seine Aktivitäten im Nahen Osten weiß und im Übrigen sein Reisepass mit den vielen Visa-Stempeln Aufschluss darüber gibt. Das mindert seine Sympathie für Land und Leute nicht.Natürlich geht es in dem Buch auch um Religion, um die westliche wie östliche – und im Vergleich zum Islam kommt das Christentum – wohl zu Recht – nicht gut weg, wenn man in der Geschichte zurückblickt. Beide – Christentum wie Islam – haben in vergangenen Zeiten Eroberungsfeldzüge betrieben – mit einem entscheidenden Unterschied: Wer sich nicht zum Christentum bekehren in vergangenen Zeiten ließ, wurde massakriert, der Islam dagegen ließ die Menschen stets weiter die Religion leben, die sie schätzten. So war es früher. Das Christentum heute ist mittlerweile eingehegt, der Islam in Gestalt des IS entfesselt. Der IS – so Todenhöfer – hat allerdings mit dieser Form einer toleranten Religion nichts zu tun, aber der IS repräsentiere auch nicht den Islam. Den IS mit dem Islam gleichzusetzen, das wäre in etwa so wie wenn man den KuKluxKlan mit dem Christentum identifizieren wollte.Daraus den Islam zur friedvollen Religion erklären zu wollen, greift allerdings zu kurz. Glauben ist immer Auslegungssache, und die heiligen Schriften der Religionen bieten für Frieden und Gewalt gleichermaßen Hinweise. Es gibt kein richtig und falsch so wenig wie Todenhöfer für die richtige Auslegung steht.Todenhöfer nimmt, bei allen Versuchen, ausgewogen zu argumentieren, Partei für eine Seite. Das erklärt, den Westen für die Lage im Nahen Osten praktisch allein verantwortlich zu machen. Das mag vielleicht auch zu großen Teilen stimmen, aber die alleinige Verantwortung für Krieg und Chaos? Das sind Zweifel angebracht. Vieles mag aus den unterschiedlichen Religionsgemeinschaften heraus zu entspringen, die sich einfach nicht grün sind. Zu viel Glauben, zu wenig säkulare Einstellungen begünstigen Intoleranz und Gewalt. In Religion als Staatsmacht liegt der Geist von Gewalt begründet. Es begünstigt sie zumindest. Das Problem ist: Wer glaubt, glaubt absolut im Recht zu sein, und legitimiert daraus sein Handeln. Er kennt keinen Zweifel.Natürlich zeigt Todenhöfer auch die Hochkultur der Vergangenheit im Nahen Osten auf, als man hier im Westen noch im Fell durch die Gegend kroch und der Nahe Osten Erkenntnisse schuf, auf denen der Westen später aufbaute. Aber ist der Eindruck so falsch, dass seitdem so viel weltbewegende Entwicklung aus jenen Landstrichen nicht mehr gekommen ist, und kann es nicht sein, dass das mit der Dominanz des Glaubens zu tun hat? Die mangelnde Entwicklungsfähigkeit hat so auch wenig mit dem Westen zu tun und mehr, dass diese Länder nicht laizistisch aufgestellt sind. Religion blockiert, lähmt jede Form von Entwicklung.Überzeugend ist auch nicht das Argument, warum junge Leute aus dem Westen zum IS gestoßen sind: Im Westen gälte man nichts, beim IS mit der Waffe in der Hand ist man wer. Es hat auch genügend Studenten gegeben, die schon wer waren, und sind trotzdem in den Krieg gezogen. Religiöse Verblendung trifft es viel mehr, was manchen bewogen hat, dorthin zu gehen.Das Buch zerfällt in drei Teile, einen reflektierenden (in dem er Kriegseinsätze bewertet), einen geschichtsträchtigen (in dem er Kriegseinsätze der Vergangenheit bis in die Gegenwart kritisch beleuchtet und einordnet) und in einen narrativen Teil (in dem er schildert, wie er in Kriegsgebieten sich bewegt, Kontakte knüpft – im Grunde stets unter Lebensgefahr).Dieser dritte Teil hat mich frösteln lassen, einerseits fraglos ob der Schilderungen aus den Kriegsregionen, aber auch, wie der Autor und seine Mitreisenden (Kameramann, oder der Sohn Frederic) selbst sich in Lebensgefahr bringen. Wie sie mit dem Überlandbus durch den Jemen reisen, eine Reise – unterbrochen von unzähligen Kontrollen der Kriegsparteien, wobei jede einzelne Kontrolle das Ende der Reise und auch das Ende des eigenen Lebens bedeuten konnte. Schilderungen, wo auch einem Todenhöfer mulmig wird, weil irgendwer sie nicht weiterreisen lassen will und er sich Sorgen macht, ob sie den morgigen Tage noch erleben werden, und wie sie dann doch, der lebensbedrohenden Situation entkommend – wieder in den Bus steigen dürfen. Glück gehabt!Jedenfalls: das Buch nimmt Partei, ist nicht immer ausgewogen, denn es ist ein zorniger Mensch, ein empörter Mensch, der hier schreibt. Zwischen den Zeilen ist das, so der Eindruck, herauszulesen. Der Mann nimmt also Partei. Das mindert aber nicht die Qualität des Buches, wenn man das beim Geschriebenen in Rechnung stellt und es einordnet.Warum macht man das? Eine Mission, der man folgt? Ein Anliegen, das es Wert ist, nicht nur das eigene, sondern auch das Leben des Sohnes und weiterer zu gefährden? Mein Eindruck ist: irgendwann kommt Herr Todenhöfer von solch einer Reise nicht wieder. Hoffentlich täuscht mich mein Eindruck. Ich wünsche Herrn Todenhöfer Glück auf seinen Reisen und für seine humanitär aufgestellten Initiativen, die Unglück mindern mögen.Leseempfehlung!
JT ist davon überzeugt, dass der Islam eine friedliche Religion sei und diese in der Vergangenheit sanft zu den Menschen gebracht wurde und nicht Angst und Schrecken in die Herzen der Ungläubigen legte. Ebenso tiefsinnig ist er davon überzeugt, dass die USA schuld an allem seien. Nichts lese ich von islamischen Strafsteuern oder Unterdrückung der Frauen, ein Lobbyist reinsten Wassers spricht zu uns, der die USA für die Schuld an allen Problemen des Islam und im Nahen Osten an den Pranger stellt.Die Aufrechnung Christentum versus Islam ist JT's Spezialität. Unternehmt ihr Böses, dürfen wir es auch, so die kindliche Logik. Und Ihr habt mehr Menschen auf dem Gewissen als wir. Keine Exegese, kein Geschichtsbewusstsein, kein Bezug zu den Vorteilen und Segnungen der europäischen Aufklärung. JT scheint ein Überzeugungstäter, unfähig die Zusammenhänge in einem realen Licht zu sehen. Man ist beim Lesen fassungslos erstaunt.Das Buch „Frauen sind Eure Äcker: Frauen im islamischen Recht“, von einem echten Islamwissenschaftler aus Ankara liest sich dagegen wie eine Offenbarung der Vernunft. Durchdrungen und motiviert vom Humanismus und der Gleichstellung von Frauen legte Ilhan Arsel, ein türkischer Verfassungsrechtler, Hochschullehrer und Religionskritiker, mit diesem Buch eine umfassende Kritik der Behandlung von Frauen im Islam vor. Wer das gelesen hat, stellt keine Fragen mehr, er kennt die Grundlagenwerke des Islam als Exeget, und nicht als Populist.Den USA wirft JT vor, um Interessen zu kämpfen. Die Gegenfrage: wer tut das nicht? Sogar Linke haben das erkannt: "In der internationalen Politik geht es nie um Demokratie oder Menschenrechte. Es geht um die Interessen von Staaten. Merken Sie sich das, egal, was man Ihnen im Geschichtsunterricht erzählt." (Egon Bahr)Wer das nicht begreift, sollte sich aus der Politik fernhalten, wer zudem vergleichende Religionsgeschichte mit Aufrechnen und Verschleiern betreibt, sollte zunächst eine Exegese der Grundlagenwerke durchführen, so wie das Wissenschaftler seit der Aufklärung gelernt haben. Es gibt, ich habe das in vielen Gesprächen bemerkt, eine weite Ahnungslosigkeit und einen ganz harten, nicht zu brechenden, dramatischen Unwillen, sich mit vergleichender Religionsgeschichte zu befassen. JT ist hierfür ein typisches Beispiel. Wenn ich dieses Buch lese, intoniert sich in mir der predigerhafte, religiöse Singsang eines modernen Märchenerzählers, dem als Henrystutzen das Verlegen von Büchern dient.Jeder sollte prüfen, ob die Werte der Aufklärung in unterschiedlichen Religionen gelebt und erfüllt werden können: z.B. Gleichberechtigung von Mann und Frau, Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit, aus einer Religion austreten zu können, ohne Gefahr für Leib und Leben, Trennung von Kirche und Staat, Menschenrechte, Demokratie und Rechtsstaat.
Das Buch ist der Beweis für alle, die mal etwas geahnt haben, bezüglich des Westens und seiner Kriegspolitik.Stets umfassend und doch mit einer Leichtigkeitdokumentiert Todenhöfer das Geschehen in den Krisengebieten der Welt und deckt die dunklen Schatten auf. Er redet mit stationierten Truppen und der leidenden Bevölkerung. Beide Seiten werden stets in Betracht gezogen. Die Taktik und die Vorgehensweise des Westens, wenn sie einen Krieg starten wollen, wird detailliert geschildert und das Menschenverachtende Element aufgezeigt. Immer belegt an Beispielen, die jeder kennen sollte (Irak, Lybien, Syrien, Afgnanistan...)Ich danke Ihnen Herr Todenhöfer für diese zahlreichen Reportagen, die sie hautnah erlebt haben. Sie haben nicht nur Ihre Hand ins Feuer gelegt, sondern Ihren ganzen Körper.
Mich macht dasBuch traurig und wütend zugleich, all die Jahre, die Bilder das Leid der Menschen sind mir durch das Buch nochmal vor Augen erschienen. Der kleine Junge der am Meer Tod vorgefunden worden ist und all die anderen die unter der Trümmern liegen. Es ist so traurig, und die Heucheleien von denen die dafür verantwortlich sind macht mich wütend. Ich danke Ihnen Herr Todenhöfer, ich danke Ihnen für das Buch..
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